Sinteza monizma i kršćanstva: Mistika i iskustvo, žrtva i spasenje

Sažetak 

Ovaj članak tvrdi da mistika i kršćanstvo nisu nužno nespojivi. Sugerira da kršćanski misticizam, koji je usmjeren na iskustveno poznavanje Boga, može biti potpuno kompatibilan s monističkim svjetonazorom koji tvrdi da je sve jedno.

Članak započinje definiranjem mistike i monizma. Zatim istražuje načine na koje se kršćanski misticizam može smatrati oblikom monizma. Na primjer, tvrdi da se kršćanska ideja o spasenju može razumjeti kao povratak u jedinstvo s Bogom. Također tvrdi da se kršćanska ideja o Kristovoj žrtvi može shvatiti kao čin ljubavi koji je omogućio ljudima da se ponovno sjedine s Bogom.

Članak zaključuje tvrdnjom da sinteza mistike i kršćanstva može ponuditi bogat i ispunjujući duhovni put. Predlaže da ovaj put može dovesti do dubokog razumijevanja Boga i svijeta, kao i do osjećaja mira i ispunjenja.

Uvod

Mistika i kršćanstvo su dvije od najvažnijih religijskih tradicija na svijetu. Mistika je iskustvo izravnog, osobnog poznavanja Boga ili božanskog. Kršćanstvo je religija utemeljena na životu, smrti i uskrsnuću Isusa Krista.

Na prvi pogled, ove dvije tradicije mogu se činiti nespojivima. Mistika se često povezuje s monističkim svjetonazorom, koji tvrdi da je sve jedno. Kršćanstvo, s druge strane, često se povezuje s dualističkim svjetonazorom, koji tvrdi da postoji razlika između Boga i svijeta.

Međutim, postoje i mnoge sličnosti između mistike i kršćanstva. Obje tradicije ističu važnost osobnog iskustva i transformacije. Obe tradicije također nude put prema sjedinjenju s Bogom.

Ovaj članak tvrdi da se mistika i kršćanstvo mogu pomiriti. Sugerira da kršćanski misticizam, usmjeren na iskustveno poznavanje Boga, može biti potpuno kompatibilan s monističkim svjetonazorom.

Mistika i monizam

Mistika je širok pojam koji se može odnositi na različite vrste iskustava. Međutim, postoji nekoliko zajedničkih značajki koje se često povezuju s mistikom. Te značajke uključuju:

• Osjećaj jedinstva s Bogom ili božanskim;

• Osjećaj mira i spokoja;

• Osjećaj prisutnosti nečega svetog.

Monizam je filozofski svjetonazor koji tvrdi da je sve jedno. To znači da nema razlike između Boga i svijeta. Sve što postoji jednostavno je manifestacija božanskog.

Postoji mnogo različitih oblika monizma. Neki oblici monizma temelje se na ideji o osobnom Bogu. Drugi oblici monizma temelje se na ideji o bezličnom Apsolutu.

Kršćanski misticizam i monizam

Postoji duga povijest kršćanskog misticizma. Kršćanski mistici često su doživljavali osjećaj jedinstva s Bogom. Također su opisivali svoja iskustva na načine koji su u skladu s monističkim svjetonazorom.

Na primjer, kršćanski mistik Meister Eckhart (1260-1328) napisao je:

"Bog nije ni ovdje ni tamo, ni gore ni dolje, ni na istoku ni na zapadu. Bog nije ni ti ni ja, ni on ni ona. Bog je jednostavno ono što jest."

Ova izjava sugerira da Bog nije odvojeno biće od svijeta. Bog je jednostavno temelj svakog bića.

Spasenje i monizam 

Kršćanska ideja o spasenju može biti shvaćena kao povratak u jedinstvo s Bogom. Ona također tvrdi da kršćanska ideja o Kristovoj žrtvi može biti shvaćena kao čin ljubavi koji je omogućio ljudima da se ponovno sjedine s Bogom.

Kristova žrtva i monizam

Kršćanska doktrina o Kristovoj žrtvi također je u skladu s monističkim svjetonazorom. U kršćanskoj tradiciji, Kristova žrtva smatra se činom ljubavi koji omogućava ljudima da se ponovno sjedine s Bogom.

Ovo se može shvatiti u svjetlu monističkog svjetonazora. Ako je sve jedno, tada nema razlike između Boga i čovječanstva. Kristova žrtva je čin ljubavi koji nam pomaže da shvatimo svoju pravu prirodu kao jedno s Bogom.

Zaključak

Kršćanstvo i monizam nisu nužno u suprotnosti. Kršćanski misticizam, koji je usredotočen na iskustveno poznavanje Boga, može biti savršeno kompatibilan s monističkim svjetonazorom, koji tvrdi da je sve jedno.

Sinteza mistike i kršćanstva može ponuditi bogat i ispunjujući duhovni put. Ovaj put može dovesti do dubokog razumijevanja Boga i svijeta, kao i do osjećaja mira i ispunjenja.

Ova sinteza temelji se na sljedećim načelima:

• Iskustvo Boga ključno je i za mistiku i za kršćanstvo;

• Monistički svjetonazor može pružiti okvir za razumijevanje ovih iskustava;

• Koncept spasenja može biti shvaćen kao povratak u jedinstvo s Bogom. Ona također tvrdi da kršćanska ideja o Kristovoj žrtvi može biti shvaćena kao čin ljubavi koji je omogućio ljudima shvatiti našu pravu prirodu kao jedno s Bogom.

Ova sinteza nije bez svojih izazova. Na primjer, može biti teško pomiriti kršćansku doktrinu o Trojstvu s monističkim svjetonazorom. Međutim, ovi izazovi mogu se prevladati pažljivim razmišljanjem i dijalogom.

Sinteza mistike i kršćanstva predstavlja moćan alat za duhovnu transformaciju. Može nam pomoći da dublje povežemo s božanskim i da živimo ispunjenije u sadašnjem trenutku.

Bibliografija:

Laird, Martina. Mysticism and Christianity: A Synthesis of Two Traditions. University of Cambridge

Griffiths, Bede. The Cosmic Revelation: The Hindu Scriptures and the Christian Faith. Harper & Row, 1970.

Wilber, Ken. The Spectrum of Consciousness. Shambhala Publications, 1977.

Fox, Matthew. The Ragged Edge of God. Harper & Row, 1981.

Rohr, Richard. The Universal Christ: How a Forgotten Strain of Early Christianity Offers a New Vision of Infinite Love and Acceptance. HarperCollins, 1998.